Conferencia Episcopal Peruana

Comité de Bioética

de la Comisión Episcopal de Familia

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PRONUNCIAMIENTO

En atención a dos Comunicados publicados en la edición dominical del diario “El Comercio” en defensa de la Anticoncepción Oral de Emergencia ( AOE ) así como a la difusión reiterada de una conferencia televisada llevada a cabo por la Universidad  Cayetano Heredia en la cual se hace escarnio de la Defensa de la Vida Humana Naciente y del estatus y dignidad del concebido, manifestamos lo siguiente :

1.- La vida humana comienza con la fusión del óvulo y el espermatozoide. Así, la fertilización del óvulo por el espermatozoide, da lugar a la concepción. El producto de esta unión es el concebido, vida humana naciente.

2.- La implantación o anidación de este embrión humano en el útero debe producirse entre el 5°- 7° día siguiente a la fertilización, tiempo en el cual se producen en la mucosa uterina los cambios necesarios para acoger el nuevo ser.

3.- El intento de hacer sinónimos términos de significados tan distintos como “concepción” e “implantación” carece de sustento científico y se basa más bien en el intento de negar el efecto abortivo anti-implantatorio de ciertos métodos de control natal.

4.- La divergencia de opiniones se plantea siempre acerca del comienzo “de la gestación” nunca sobre el “de la vida humana”. Esto es explicable porque con el conocimiento del Genoma Humano todos sabemos que desde la fusión de óvulo-espermatozoide estamos asistiendo al punto de partida del desarrollo de un nuevo ser, único, irrepetible y diferente a los padres que le dieron origen, más allá de que consiga implantarse o no.

5.- En el caso concreto del Levonorgestrel administrado en la llamada “Píldora del Día Siguiente” ( AOE ), existen una serie de publicaciones científicas y  la declaración de los mismos laboratorios fabricantes del producto ante la Corte Suprema de Chile, que reconocen su acción por tres mecanismos uno de los cuales consiste en impedir que la mucosa uterina experimente los cambios necesarios para anidar el embrión produciéndose la pérdida del mismo.

6.- De generalizarse el uso de la AOE estaríamos corriendo el riesgo de condenar a muerte a un vasto sector de seres humanos cuyo único delito sería no haber llegado a tiempo para implantarse en el útero de su madre.

7.- Creemos que la AOE debe ser rechazada. La ciencia desde el Genoma, la ética desde nuestros valores y el sentido común a la luz de los argumentos expuestos, nos indican que no tenemos otra alternativa.

Comité de Bioética
de la Comisión Episcopal de Familia

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