La Prelatura de Moyobamba

Iglesia católica en la selva amazónica de la Región San Martín (Perú)

Archivos en la Categoría: Vida y familia

Capilla de adoración eucarística en directo (online/en vivo)

COMENTARIO DEL EVANGELIO DE HOY 25-05-2018 (San Marcos 10,1-12.)


“Al principio de la creación, los hizo hombre y mujer”

Por el hecho de que el Verbo de Dios se ha hecho carne, el cuerpo ha entrado, diría, por la puerta principal en la teología… Encarnación —y la redención que brota de ella— se ha convertido también en la fuente definitiva de la sacramentalidad del matrimonio… Muchos hombres y muchos cristianos buscan en el matrimonio la realización de su vocación. Muchos quieren encontrar en él el camino de la salvación y de la santidad.

Para ellos es particularmente importante la respuesta que Cristo dio a los fariseos, celadores del Antiguo Testamento… Efectivamente, ¡cuán indispensable es, en el camino de esta vocación, la conciencia profunda del significado del cuerpo, en su masculinidad y feminidad!, ¡cuán necesaria es una conciencia precisa del significado esponsalicio del cuerpo, de su significado generador, dado que todo esto, que forma el contenido de la vida de los esposos, debe encontrar constantemente su dimensión plena y personal en la convivencia, en el comportamiento, en los sentimientos!  Y esto, tanto más en el trasfondo de una civilización, que está bajo la presión de un modo de pensar y valorar materialista y utilitario…

¡Qué significativo es que Cristo, en la respuesta a todas estas preguntas, mande al hombre volver, al umbral de su historia teológica! Le ordena ponerse en el límite entre la inocencia-felicidad originaria y la herencia de la primera caída. ¿Acaso no le quiere decir, de este modo, que el camino por el que Él conduce al hombre, varón-mujer, en el sacramento del matrimonio, esto es, el camino de la “redención del cuerpo”, debe consistir en recuperar esta dignidad en la que se realiza simultáneamente el auténtico significado del cuerpo humano, su significado personal y “de comunión”?

San Juan Pablo II (1920-2005)

Papa
Audiencia general del 02/04/1980 (trad. © copyright Libreria Editrice Vaticana)

FUENTE: http://evangeliodeldia.org

JESUCRISTO SUMO Y ETERNO SACERDOTE


Tableau.AlphaAndOmega

Hoy jueves posterior a la solemnidad de Pentecostés, se celebra en algunos países del mundo la Fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote. Aunque no figura en el calendario de la Iglesia universal, esta fiesta se ha ido extendiendo por muchos países y diócesis. Hoy Mayo 24 de 2018 se celebra en otros países.

La fiesta de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, fue introducida en España en 1973. Posteriormente fue solicitada por numerosos Episcopados de todo el mundo.

Se celebra el jueves posterior a la solemnidad de Pentecostés. Tiene categoría de fiesta y cuenta con textos propios para la Misa y para el Oficio. En muchas diócesis se celebra también en este día la Jornadade santificación de los sacerdotes.

Sacerdote

Es un mediador autorizado para ofrecer sacrificios a Dios en reconocimiento de Su dominio supremo y en expiación por los pecados.

Porque todo Sumo Sacerdote es tomado de entre los hombres y está puesto en favor de los hombres en lo que se refiere a Dios para ofrecer dones y sacrificios por los pecados. (Hebreos 5,1).

Como sabemos, el Nuevo Testamento no utiliza el término sacerdote para referirse a los ministros de la comunidad. Lo reserva para denominar a Cristo (cf. Hb 6-10) y al pueblo de Dios, todo él sacerdotal (cf.  1Pe 2,9).

En relación con Cristo, la carta a los Hebreos interpreta su sacrificio, en oposición a los sacrificios de los sacerdotes de la antigua alianza, como el nuevo, único y definitivo sacerdocio: «Así también Cristo no se apropió la gloria de ser sumo sacerdote, sino que Dios mismo le había dicho: Tú eres mi hijo, yo te he engendrado hoy. O como dice también en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre igual que Melquisedec» (Hb 5,5-6). La misma carta añade: «Cristo ha venido como sumo sacerdote de los bienes definitivos» (Hb 9,11).

Mediante el bautismo, todos hemos sido configurados con Cristo Profeta, Sacerdote y Rey. Nuestra vida es sacerdotal en la medida en que, unida a la suya, se convierte en una completa oblación al Padre.

Hoy es también un día adecuado para meditar lo que nos dicen las Constituciones al hablar de los misioneros presbíteros: «Configurados por medio del Sacramento del Orden con Cristo Sacerdote, cuya persona representan principalmente en la celebración de la Eucaristía, compartan su muerte y su vida, de modo que conviviendo con los hombres susciten en los demás el recuerdo de la presencia del Señor» (CC 83).

CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO 23 DE MAYO 2018


En los días que siguen a la Solemnidad de Pentecostés, el Papa Francisco reflexionó, en la catequesis que impartió durante la Audiencia General, sobre el testimonio que el Espíritu suscita en los bautizados, centrándose en el sacramento de la Confirmación. El Santo Padre partió de la gran misión que Jesús confió a sus discípulos, a saber, “ser la sal de la tierra y la luz del mundo”. Se trata de dos imágenes que según el Papa, “hacen pensar a nuestro comportamiento”, porque “la carencia como el exceso de sal, hacen disgustoso el alimento”, y también “la falta o el exceso de luz, impiden ver”: “Quien puede verdaderamente hacernos sal que da sabor y preserva de la corrupción, y luz que ilumina el mundo, -aseguró el Pontífice- es sólo el Espíritu de Cristo”. Renacer en la vida divina en el Bautismo es “el primer paso”, añadió, pero es necesario “comportarse como hijos de Dios”, y esto lo podemos hacer “sólo con la fuerza del Espíritu Santo”: “sin la fuerza del Espíritu Santo no podemos hacer nada – afirmó- : es el Espíritu quien nos da la fuerza para ir hacia adelante”. Con una precisión el Obispo de Roma concluyó su catequesis en italiano con una precisión: “si en el Bautismo es el Espíritu Santo quien nos inmerge en Cristo, en la Confirmación es el Cristo quien nos colma con su Espíritu, consagrándonos sus testigos, partícipes del mismo principio de vida y de misión, según el designio del Padre celestial”. Y añadió que resultará evidente que hemos recibido este don “si cumplimos las obras del Espíritu” y “si pronunciamos las palabras enseñadas por el Espíritu”. En el vídeo superior de 13 TV se visualiza y escucha la catequesis traducida al español y la síntesis que el Santo Padre ha hecho en nuestro idioma.

Evangelio para niños del Domingo de la SANTÍSIMA TRINIDAD. 31 de mayo de 2015

RADIOGRAFÍA DE LA FE EN PERÚ


Es importante para el 76%, pero sólo un 17% lee la Biblia semanalmente

TAGS ABORTO

La casa de sondeos VoxPopuli y la Facultad de Teología Pontifica y Civil de Lima han publicado un detallado y profesional estudio a partir de 1.200 entrevistas a peruanos adultos que reflejan la radiografía religiosa y de valores del país, con especial atención a la población católica.

Del estudio se desprenden las siguientes conclusiones:

– La religión es muy importante o bastante importante para el 76% de los peruanos

– El 93% se declara cristiano o católico; el concreto, hay un 78% de peruanos católicos y un 20% de evangélicos

– De entre los cristianos (sumados católicos y evangélicos), el 89% está “en desacuerdo” con el aborto y el 65% “desaprueba     la homosexualidad”

– De entre los cristianos, un 80% está “en desacuerdo con el matrimonio entre homosexuales”

– El 70% de los cristianos cree que el Ministerio de la Mujer debería convertirse en un Ministerio de la Familia

– Entre los específicamente católicos, el 79% dice que confía en la Iglesia.

– Sólo un 17% de católicos lee la Biblia al menos una vez a la semana; además, otro 17% dice que la lee al menos una vez al mes. El resto de católicos no la lee casi nunca. [ElCatecismo de la Iglesia Católica en su punto 133 dice: “La Iglesia «recomienda de modo especial e insistentemente a todos los fieles la lectura asidua de las divinas Escrituras”].

– Un 28% de católicos va a misa cada semana; un 21% adicional dice que va al menos una vez al mes.

– Un 30% de los que se declaran católicos admiten que no saben quién es ni han oído hablar del cardenal Cipriani, que es el arzobispo de Lima y el miembro de mayor jerarquía de la Iglesia en el país (y no es persona que huya de los medios de comunicación ni de aparecer en garndes actos públicos)

– Aunque Lima ha acogido tres multitudinarias y masivas Marchas por la Vida (ReL las explicó, por ejemplo aquí, con fotos impresionantes), sumando cientos de miles de personas cada vez, y otras ciudades también lo han hecho, el 55% de católicos dice que nunca han oído hablar de la Marcha por la Vida ni saben qué es.

Vídeo de la Marcha por la Vida en Lima en 2014

[youtube:https://youtu.be/nWwDVQlxE4o%5D

Hay que tener en cuenta que en las zonas urbanas de Perú hay un 3% de analfabetismo entre los mayores de 15 años, y en las zonas rurales un 16% de analfabetismo.

También hay que tener en cuenta que las tres enormes Marchas por la Vida de los últimos años fueron minimizadas en la gran prensa y en la televisión, y casi eran cubiertas sólo por prensa católica o local.

Una escena de la Marcha por la Vida en Lima en 2014; multitudinaria, pero el 55% de los católicos peruanos no ha oído hablar de ella

Respecto a la asistencia a misa, es difícil especialmente en zonas de montaña y de selva donde las distancias son enormes, las parroquias lejanas y de difícil alcance y escasea el clero. El 52,6 % de la población peruana vive en la costa, el 38% en la sierra, y el 9,4% en la selva, según datos de 2014. Perú tiene casi 31 millones de habitantes, un 28% menor de 15 años.

Para ver el sondeo completo en PDF:
http://www.ftpcl.edu.pe/wp-content/descargas/EO_FTPCL_JUN2015.pdf

Vídeos que recoge la Marcha por la Vida de 2015: pese a ser multitudinaria, el 55% de los católicos peruanos nunca ha oído hablar de ella

[youtube:https://youtu.be/lLI4XKNR238%5D

[youtube:https://youtu.be/Riftfj3tnpA%5D

FUENTE: http://www.religionenlibertad.com/

Rezo del Regina Coeli: 21 de mayo de 2018

CANCIONERO CATOLICO

Evangelio para niños del 20 de Mayo de 2018 DOMINGO DE PENTECOSTÉS

San Matias, Apóstol


matiasapostol-14mayo

Clemente de Alejandría, basándose en la tradición, afirma que San Matías fue uno de los 72 discípulos que el Señor envió a predicar durante su ministerio. Los hechos de los Apóstoles afirman que Matías acompañó al Salvador, desde el Bautismo hasta la Ascensión. Cuando San Pedro decidió proceder a la elección de un nuevo Apóstol para reemplazar a Judas, los candidatos fueron José, llamado Bernabé y Matías. Finalmente, la elección cayó sobre Matías, quien pasó a formar parte del grupo de los doce. El Espíritu Santo descendió sobre él en Pentecostés y Matías se entregó a su misión. Clemente de Alejandría afirma que se distinguió por la insistencia con que predicaba la necesidad de mortificar la carne para dominar la sensualidad. Esta lección la había aprendido del mismo Jesucristo.

Según la tradición, predicó primero en Judea y luego en otros países. Los griegos sostienen que evangelizó la Capadocia y las costas del Mar Caspio, que sufrió persecuciones de parte de los pueblos bárbaros donde misionó y obtuvo finalmente la corona del martirio en Cólquida. Los “Menaia” griegos sostienen que fue crucificado. Se dice que su cuerpo estuvo mucho tiempo en Jerusalén y que Santa Elena lo transladó a Roma.

  • Oración a San Matías Apóstol

DIOS Omnipotente,
que escogiste en lugar
de Judas el traidor,
a tu fiel siervo Matías,
para que fuese contado
entre los doce Apóstoles;
Concede que tu Iglesia
preservada siempre de falsos apóstoles,
sea gobernada y dirigida por fieles,
y verdaderos pastores;
mediante Jesucristo nuestro Señor.

Amén

Película “Las Apariciones de la Virgen de Fátima”

Video mensaje del Papa en Foro sobre la esclavitud

A %d blogueros les gusta esto: